Ранее я неоднократно писал о том, что больше всего бросается в глаза отклонение в поведении носителя типа от средних норм социума по демонстративной (5-й по энергомодели) функции. Давайте подытожим эти сведения и пройдёмся по всему списку из 16-ти типов.

1. Энтузиаст и Администратор на фоне других типов слишком заботливы (S5).
2. Наставник и Предприниматель слишком внезапны и непредсказуемы (Т5).
3. Критик и Мастер из всего пытаются получить пользу, прилагая минимум усилий (Р5).
4. Политик и Советчик демонстративно завязывают отношения (R5) или проявляют подчёркнутую заинтересованность в человеке.
5. Инспектор и Хранитель ведут себя упрямо и несговорчиво, демонстрируют исключительные права на свою территорию или имущество (F5).
6. Гуманист и Аналитик заметно терпимы и покладисты, поощряют разнообразие, предлагают широкий выбор (I5).
7. Посредник и Лирик демонстративно поддерживают дружелюбную, миролюбивую атмосферу (E5).
8. Искатель и Маршал во всём видят единую матрицу, типичную схему, универсальную конструкцию (L5).
Этот приём может послужить основой методики попарного сравнения – одного из лучших способов построить чёткую галерею типов.
11.12.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
no comments
Моя жена недавно провела консультацию для родителей девочки трёх с половиной лет, которая начала воровать у детей игрушки. Семья девочки материально более чем обеспечена. Мама забила тревогу и обратилась за помощью. В результате тестирования оказалось, что девочка имеет тип “Инспектор” (F-акцентуация).
Почему тип “Инспектор” (ЛСИ) может воровать, какова мотивация? Не разобравшись в этом, мы не сможем дать квалифицированный ответ. И раньше было известно, что Инспектор бывает несуном – человеком, уносящим всё, что плохо лежит.
Во-первых, здесь сказывается демонстративная “F”. Всё, что я вижу на своей территории не такое, как у меня, должно принадлежать мне. Неадекватная реакция на вещи. Демонстративная функция, напомню, непомерно раздута, служит для оповещения других о своём праве на эту часть коммуникативного пространства. В данном случае вещественно-сенсорную.
Во-вторых, на “Инспектора” можно положиться до тех пор, пока система прочна. Если же она расхлябана, если царит неразбериха, он не считает зазорным не только её покинуть, но и захватить с собой кое-что. Разведчики-перебежчики, думаю, тоже могли принадлежать к этому социотипу.

Каковы основные рекомендации? Дома должна быть твёрдая система. Никакой вседозволенности и двойных стандартов. Именно это воспитает Инспектора-перебежчика, Инспектора-несуна. На пользу ему пойдёт спартанская система – обстановка аскетизма вместо обстановки избытка, вынужденный коллективизм.
А в качестве меры психологического воздействия – внезапная, быстрая отрицательная эмоция, взгляд прямо в глаза, при этом твёрдо схватить за руку и сжать её, произнести твёрдым уверенным голосом чёткие формулы внушения. Например: “если ты ещё хотя бы раз украдёшь, тебе будет.. Ты меня понял? Повтори! А теперь свободен.”
30.11.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
3 comments
Думаю, что причина депрессивных расстройств человеческой психики, если они имеют эндогенный характер, – в двойной RT-или TR-акцентуации. На ФАП-профиле (если он достоверен) обычно присутствует большой разрыв между показателями по R и L, а также одновременно между T и S.
Юнг определяет депрессию как сдерживание энергии, которая в случае высвобождения могла бы принять более позитивное направление (цитирую по «Словарю аналитической психологии К. Юнга», авторы Э. Сэмьюэлз, Б. Шортер и Ф. Плот). То есть она проистекает из хронической несбалансированности психики, в том числе в результате попыток компенсации не путем противоположной установки, а путем самопогашения, в данном случае I через Т, а R через E. Здесь существенно, что эти гуманитарно-интровертные функции совершенно не поддерживаются управленческими! Иначе всё было бы в порядке.
Что-то подобное случалось с Джоан Роулинг – автором знаменитых сказок о Гарри Поттере, которая даже призналась публично, что задумывалась о самоубийстве.
Соционика – не медицина и депрессию, конечно, не лечит. Прибегающие к ней часто усугубляют своё состояние из-за мыслей «у меня нет дуала, я не в своей квадре и т.п.». Попытки оправдать свои неудачи, прибегая к соционическим объяснениям, недопустимы. Из-за подобного самоуспокоения человек лишает себя мотивов действовать, что-то менять в себе или окружающей среде.
Лечение хронической депрессии хотя и не так сложно, но требует регулярности. Оно должно охватывать все 4 коммуникативных уровня.
1. Интеллектуальный – использовать техники позитивного мышления.
2. Социальный уровень – найти свое место в группе (рабочей и семейной).
3. На психологическом уровне – разговорная психотерапия. Не переживать проблему внутри, а высказывать и обсуждать ее с чутким собеседником.
4. Физический уровень – вести здоровый образ жизни. А это значит, по меньшей мере, следующее: сбалансировано питаться, особенно важны витамины для нервной системы, дышать свежим воздухом, минимум компьютера, умеренные, но систематические физические нагрузки, водные процедуры.

Это старые, прошедшие проверку временем рецепты. Ошибаются те, кто воспринимает соционику как революционный метод, который сделает их «звездой», то есть принесёт денежный успех, продвинет по службе или обеспечит семейное счастье.
Индивидуальная соционика – это вовсе не технология успеха или особых достижений, а способ выжить в современном обществе – жёстком, динамичном, безжалостном! Это вначале думалось, что соционика указывает путь к счастливой семье и удачной карьере через дуальность и установку. Куда там! Жизнь такая, что не оставляет выбора. Не до жиру, быть бы живу! Именно такой социальный заказ она способна выполнить.
24.11.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
no comments
Правое полушарие, как известно, отвечает за образно-чувственное восприятие. Сюда относится, с одной стороны, художественное мышление (интуиция), но и, с другой стороны, двигательная ориентация в физическом пространстве (сенсорика). В частности, высокая координация движений, свойственная спортсменам, – доказательство их правополушарности.
Но каким образом сосуществуют противоположные функции? – Ничего странного, я уже много писал об эквивалентности интуиции и сенсорики (в случае одинаковой вертности). Таким образом, правополушарный человек – это прежде всего креативный вариант типа. В нём усиливаются иррациональные функции плюс дополнительно функция “Е”. Добавлю, что преимущественно к правополушарным относятся и гармонизаторы (Н-подтип), правда они представляют собой всё же переходный случай.
А что же с левым полушарием? Чисто левополушарный – это N-подтип. А умеренный левополушарный – это D-подтип.
Хорошим критерием различения полушарности служит однозначность или многозначность. Для правополушарного мышления альтернативы со-существуют – два взаимоисключающих отношения становятся взаимодополняющими. Как свойство электрона быть одновременно волной и частицей. Левополушарные плохо работают с многозначными контекстами, целостными системами. Для них действует закон однозначного постоянного выбора из нескольких альтернатив.
Я давно обратил внимание, что на меня набрасываются с критикой в основном нормирующие. Довольно ощутимо эта тенденция проявляется на семинарах, а также в комментариях к записям в моих блогах. У N-личностей нет правополушарной способности работать с многофакторными противоречивыми системами. Вот они и пытаются из самых благих побуждений наложить жёстко-однозначные ограничения на социон и другие “мерцающие” коммуникативные объекты. В то время как другие правополушарные меня либо дополняют, либо развивают мой подход. Правда, они не любят комментировать.

Если взять пример композиторов, то это известное противоречие между правополушарным Моцартом и левополушарным Сальери.
А теперь об отношениях между “С” и “N”. Они представляют собой разновидности психологической индукции и редукции. “С” включает “N” (прямой энергоимпульс), а “N” выключает “С” (обратный энергоимпульс). Так происходит сейчас, так будет и в дальнейшем. Потому что действуют объективные, не зависящие от наших желаний законы гуманитарной соционики.
08.11.2010
Автор
Goul |
Подтипы |
4 comments
Вопрос этот не просто интересный, но ещё и практически важный. В жизни бывает, что человек вынужден работать не в своей типной установке, а в противоположной своему типу или смежной. На какую модель поведения ему тогда ориентироваться?
Ответ здесь такой. В противоположной установке носителю типа выгодно действовать по адаптационному эквивалентному блоку (эквивалентное смещение – в сторону «суперэго»). А в смежной установке – по дуальному темпераменту, то есть предпочесть полудуальное или миражное смещение.
Например, Аналитик, попав в управленческую установку, будет проводить децентрализацию и делегирование полномочий, как Администратор. А вот Критик, наоборот, будет развивать авторитаризм, как Маршал. Наставник в социальной среде, чтобы там закрепиться, будет настороженным морализатором, как Хранитель. А вот Советчик пойдёт по пути уживчивого и комфортного Посредника.
Но почему «смещённому» Аналитику не действовать по тождественному темпераменту, то есть как Инспектор или Гуманист? Ведь, казалось бы, это оправдано тем, что не надо менять уравновешенную энергетику.
Видимо, каким-то образом влияет признак «квестимность – деклатимность», природа которого также во многом энергетическая. О нём я делал доклады на нескольких конференциях МИС. Дело в том, что при выборе стратегии Инспектора (или Гуманиста) Аналитику нужно менять квестимность на деклатимность (а также негативизм на позитивизм), что очень энергетически накладно.
Конечно, нельзя безоглядно отбросить и альтернативную гипотезу – смещение по кольцу заказа. «Квестимность – деклатимность» при этом не меняется. В этом случае Аналитик в управлении будет уподобляться Мастеру, а гуманитарной сфере – Лирику. Однако, что делать с рациональностью? Ещё раньше было известно, что этот признак в значительной мере связан с совместимостью на близких дистанциях и поэтому изменение его полярности равносильно потере подпитки извне. Моё мнение, что такое смещение, то есть по кольцу заказа или ревизии, возможно, но неустойчиво и с трудом поддаётся (если вообще поддаётся) закреплению. А, значит, для уверенной адаптации не оправдано.
В качестве живого примера приведу личностный рост алюминиевого магната Олега Дерипаски. Подробнее о его психологических особенностях можно узнать из документального фильма Алексея Пивоварова «Капитал». По невербальным реакциям и стилю суждений я отнёс бы Дерипаску к социотипу «Инспектор».

Отслеживая его деятельность, наблюдаем явное смещение ЛСИ в сторону ЛИЭ. Иными словами, Инспектор с доминантными задатками состоялся как успешный предприниматель. Таким образом, формируется, а затем и закрепляется тот или иной подтип. Преодолевая трудности, одни люди смягчаются, другие отвердевают. На базе одного и того же типа выстраиваются совершенно разные личности.
22.10.2010
Автор
Goul |
Установки на вид деятельности |
2 comments
Когда в психологическом профиле человека одновременно усиливаются функции одной установки, но противоположной вертности, происходит погашение. Один из признаков наличия этой проблемы – человек мучится вопросом: экстраверт я или интроверт?
Психологи называют таких людей амбивертами. Нередко приходится слышать мнение, что амбивертов большинство. Соционик, исходя из принципа четверичности, развивает эту мысль так: хорошо, вы – амбиверт, но какой? – Тот, который пришёл к смешанному состоянию от экстраверсии или тот, который двигался от интроверсии? На одном и том же уровне личности быть и экстравертом, и интровертом нельзя.
Ещё одно распространённое суждение: я раньше был экстравертом, а сейчас стал интровертом (или наоборот). – Это лишь значит, что произошло усиление интровертных функций в профиле, вот и всё. Фундамент здания не изменился от того, что вы открыли в нём окно. Однако уловить эту мысль человек, привыкший к плоскому мышлению, не может.
Мне вспоминается знаменитый французский комический актёр Луи де Фюнес, фильмы с участием которого любили люди моего поколения. Демонстративный, очень эмоциональный, подвижный, бунтующий. Это экстравертные черты поведения. И в то же время близко знавшие его люди (посмотрите документальный фильм «Жизнь господина де Фюнеса) характеризуют его как робкого, застенчивого, привязчивого. И такое дуалистичное состояние души характерно для многих людей, выступающих на сцене или снимающихся в кино.
Изучая психологические проблемы разных людей, я обратил внимание на то, что равная выраженность E и R в функциональном профиле способна привести к паническим атакам. В таком состоянии надо двигаться, дёргаться, переводить эмоциональную энергию «Е» в движение «Р». Видимо, подобным способом функция «Е» перестаёт погашаться и интровертированный человек энергетически входит в экстравертный режим.

Такое противоречивое сочетание функций, мешающих друг другу, можно назвать дуализмом (в противовес дуальности, где противоположные функции подпитывают друг друга). Посмотрите на картинку выше. На ней изображён Уроборос – гностический символ дуализма. Он отражает бесконечную самозасасывающую цикличность времени. Итак, вы видите символ дуализма, но не дуальности! Жаль, что многие авторы не проводят между этими понятиями чёткой границы.
13.10.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
one comment
Речь пойдёт о деструктивном влиянии информационной соционики в её крайних формах. В этой мысли я ещё больше укрепился после недавно закончившейся конференции МИС. Олицетворение крайнего информационизма у нас в Киеве – это Семён Чурюмов (на фото).
В современном соционическом движении он выполняет роль «Критика». Эта роль, конечно, нужна, но она должна быть объективной. Чурюмов же занимает крайнюю ортодоксальную позицию информациониста и идеалиста до мозга костей. Это его право, но те рекомендации, которые он давал на протяжении конференции, я расцениваю как прямой вред распространению соционики.
Мало того, что наш киевский вариант соционики заумен, оторван от запросов практики, так Чурюмов (само собой, из благих намерений) ещё и подливает масла в огонь, превращая соционику прямо-таки в теоретического монстра, которым преподаватели психологии будут пугать студентов. Редкий ретроград. Ему бы заниматься своей математикой, критиковать несоблюдение формальной логики, но не соваться в гуманитарную практику. Надо же так уметь с иезуитской улыбкой подсовывать растерявшемуся, нетвердому в своих знаниях новичку свой наукообразный информационный шум.

Соционика, к счастью, имеет некоторый опыт адаптации к практике. В частности, многие серьёзные исследователи отказались от «черных» сенсорик, «белых» интуиций и прочих несуразностей. И тут Чурюмов начинает борьбу против предложенных мною ещё на заре распространения соционики и достаточно прижившихся терминов для психологических функций (таких, как силовая сенсорика, интуция времени и др.).
Да еще подаёт почти как новое слово в науке свою буквенную систему, где экстравертные функции обозначаются большими буквами, а интровертные малыми. Почему не наоборот? Получается, что интроверт рассматривается как уменьшенный экстраверт. Зачем закреплять западный стереотип второсортности интровертов? Кроме того, этим он закладывает ограничения системы на самом первом её этапе. Малые буквы следует использовать для семантики второго ряда – обозначения функциональных оттенков. Например, Ef – эмоции гнева, Ei – эмоции любопытства, Er – эмоции стыда и смущения.
Терминологическое творчество информационистов, напоминающее шум в канале связи, рано или поздно заведёт теоретическую соционику в тупик. Нет социального заказа на экстравертированное мышление. Социальный заказ есть на деловую логику!
30.09.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
6 comments
18 сентября 2010 открылась 26-я конференция Международного Института Соционики (МИС), традиционно проходящая в Киеве в начале осени. Я выступил на ней с докладом “Порядок типов в социальном прогрессе, или почему квадры сменяются”.
Мне хотелось донести мысль о том, что главной горизонтальной (запускающей, ритмозадающей) связью в построении моделей соционических объектов является индукция (чаще называемая заказом). Я напомнил, что Аушра сама неоднократно указывала на ключевую роль заказа в своих работах о соционе. Не раз в беседах с ней, когда речь заходила о квадральной эстафете, я обращал её внимание на то, что кольца социона построены по аналогичному принципу с функциональными кольцами самого типа. Почему же в тогда модели «А» кольца строятся по ревизии? Здесь явное противоречие. Большинство социоников считают ревизию разрушающим отношением, и в то же время даже не удивляются, что она положена в основу модели психики!
По ходу доклада я подробно разобрал, как работают индукционные цепи по всем четырем энергетическим спиралям. Также я привел четыре наиболее заметных формы соционической индукции – подражание, вдохновение, провокация, соблазн.
Заканчивая своё выступление, мне пришлось указать, что традиционный плакат В. Ермака, который из года в год вывешивается на конференции, неправильно отражает порядок типов в соционе. На последнем слайде моей презентации, который я здесь привожу, можно увидеть правильную расстановку типов согласно заказно-квадральному принципу.

Как же отреагировала публика? – Как обычно. Ей в целом доклад понравился, особенно неожиданный тезис, что наука порождает религию (только в правом кольце, конечно). Большинство мало что поняли, а те, кто поняли, – были настроены против моих выводов. Относительно плаката Ермака: я уверен, что он будет и дальше висеть на глазах у всей конференции безо всяких изменений, отражая затхлый характер её атмосферы.
22.09.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
12 comments
Эту запись я решил посвятить не функции, не их сочетанию, а одному из интересных с точки зрения практика интерфункциональных отношений, а именно погашению.
Погашение, или полная противоположность, как ещё называют данное отношение, – это не что иное, как нейтрализация, обнуление, аннигиляция двух психических процессов или состояний. Если изобразить динамику этого взаимодействия на графике, то мы обнаружим действие в противофазе. Установка при этом одинаковая, но один участник думает о совместном предмете (информационная составляющая), а другой – делает (энергетическая составляющая).
Результат погашающего взаимодействия преимущественно информационный. В нём хорошо заметен эффект энергопотерь с обеих сторон. Информация же, наоборот, прибывает. Результат столкновения двух состояний одинаковой направленности, но противоположной вертности, всегда один и тот же – состояние «Т».
По сути, в погашении содержится пресловутая пропорция 50 х 50, которую сторонники здравого смысла часто подают в качестве идеала. Если подойти к вопросу чисто информационно, то это позиция мудреца: и ты прав, и ты прав.
Однако по энергетическому критерию всё выходит наоборот. Чем больше нулевых взаимодействий внутри человека, тем меньше шансов у него найти свою нишу и продуктивно реализоваться в социуме. Зато, с другой стороны, тем более сложно и противоречиво он психологически устроен.
Рассмотрим для примера погашение между деловой и структурной логиками. Здесь разрыв следующий – размышлять или действовать, анализировать или организовывать? Если взять дилемму на социальном уровне, то будем иметь, с одной стороны, бизнес, а с другой – его гасящую противоположность бюрократию. И когда они срастаются, то экономика стагнирует, схлопывается. Энергия вроде есть, но при этом уходит в никуда. В результате происходит взаимное торможение.
Почему я обратил на это внимание? Потому что в подобном положении находится и современная соционика. Чрезмерные структурные построения (L) погасили её деловую сторону (P). Попытки делового применения её моделей не имеют никакой особой отдачи, практикам проще следовать в русле модных западных типологий, которые к тому же постоянно обновляются. Наши интерпретации модели «А» напоминают, если быть честными, толкования гороскопов.

Последнее время я стараюсь перенаправить усилия доверяющих мне социоников на экспериментальную проверку своих гипотез. Хватит мудрить, хватит строить схемы, давайте действовать! Надо же выйти из погашения в более продуктивное состояние. А кто сумеет, пусть покажет «высший пилотаж» и экспериментально проверит идол информационистов – модель «А». Но если серьёзно, то для всех нас действительно важно чётко задать область её применения.
Метко и едко характеризует позицию самопогашения в политической жизни радикальный украинский журналист Владимир Скачко (http://www.versii.com/news/212751/): «В неразберихе и суматохе исчезли даже центристы, примером чего стала судьба Партии «Сильная Украина». Ее лидер Сергей Тигипко стал вице-премьером, а сама партия объявила, что она ни во власти, ни в оппозиции, а нейтральная. И все равно это напоминает сидение одной задницей на двух стульях. Если стулья разъедутся, то получится очень интересная ситуация: «булки» могут сохраняться, а вот промежность лопнет. Нежизнеспособная «конструкция», скажем прямо. Неудобно будет так жить…»
27.08.2010
Автор
Goul |
Модель, Отношения |
6 comments
Гармонизирующий вариант типа (он же Н-подтип) образуется в результате устойчивого усиления в функциональном профиле любого социотипа восприимчиво-адаптивных функций S и T. А если взять тройку функций, то STR. Именно так выглядит идеальная формула гармонизирующего поведения. Но почему?
Во-первых, первична всё-таки гармонизация по S. Вспомните крылатую латинскую фразу «Mens sana in corpore sano» (здоровый дух в здоровом теле), указывающую на последовательную связь этих функций в достижении гармоничного состояния психики. Во-вторых, более естественен путь роста от сенсорики к интуиции, а не наоборот. Так, в йоге вы сначала проходите низшую ступень – Хатха, сенсорную, а затем уже духовно-интуитивную – Раджа.
Учтём также третью функцию. Она хотя и дополнительная, но даёт важные нюансы. «R» как третий компонент профиля обеспечит более адекватную гармонизацию, чем L. Ведь L – это хладнокровие и безразличие, притупляющее нюансировку и подстройку. А куда же без них при гармонизации?
Эквивалентность (взаимообуславливание) сенсорики и интуиции (записывается « S ↔ T») нередко осуществляется путём погружения человека в транс. Больших успехов в этом деле достиг известный психотерапевт Милтон Эриксон. Он умел погружать человека в трансовое состояние искусным внушением через расслабление и вызов образов памяти (так называемый «эриксонианский» гипноз).
Правда, есть и более радикальные, но в то же время и более опасные методы. В частности, искуственно вызвать изменённые состояния сознания (Т) через приём химических препаратов (S) пытаются представители разных психоделических практик.
Внутренняя гармония не как приём оздоровления, а как целостный образ существования давно разрабатывается на Востоке. В его основе лежит принцип недеяния (в даосизме называется У-Вэй). Обоснование здесь такое. Любая произвольная активность нарушает естественный ход вещей. Всякое действие вызывает такое же противодействие. Все места в системе уже заняты. Если система сложна и вариативна, то отдалённые последствия наших действий мы знать не можем. Следовательно, трепыхаться и высовываться бессмысленно.

В западной культуре отказ от приложения усилий с целью внешних преобразований сформировался как социальное явление, известное под именем эскапизм, то есть бегство от реальной жизни в мир снов, фантазий, размышлений. Наряду с эскапизмом всегда существовала и более примитивная, зато практически легче воплотимая в жизнь стратегия гармонизирующей личности – пофигизм. Ныне он весьма распространён среди молодёжи.
Пару слов о незаменимой роли гармонизирующей личности в устойчивой группе. Гармонизатор призван обеспечивать обратную связь в коммуникативной системе. Он посылает сигналы коррекции, являясь индикатором психологической атмосферы. Н-подтип сначала резко и даже бурно сопротивляется насильственному требованию, но затем постепенно смиряется и приспосабливается к нему. С одной стороны, он слабое звено, но, с другой стороны, без его вклада система теряет живучесть в условиях дефицита энергоресурсов.
19.07.2010
Автор
Goul |
Подтипы |
3 comments
Логика, занимающая демонстративную позицию в энергомодели, проявляется весьма разнообразно. Описать все её признаки сразу трудно. Для её оценки рекомендую обращать внимание на два начальных момента – на особенности речи (интонациии, темп, сопровождающая речь мимика), а также на аксессуары в одежде или оснащении, которые должны быть всё время «под рукой».
Сначала о речи. У ярко выраженных иррациональных логиков обычно встречаются следующие речевые крайности: во-первых, неестественная интонация голоса, во-вторых, прерывистая скороговорка либо неравномерно заторможенная речь, часто с зависанием в середине фразы, как, например, у Б. Ельцина или нынешнего президента Украины В. Януковича.
У управленцев («Маршал» и «Мастер») демологика чаще проявляется именно как замедление речи с внезапными паузами. Особенно заметно это явление во время их публичных выступлений: с трудом подбирают слова, задумчиво хмурят брови. Так сказать, демонстрируют «мыслительный процесс». Своим речевым потоком они управляют как бы по модульной схеме: набирают небольшое количество словесных кубиков-модулей, из которых и складываю речевую конструкцию, а затем трансформируют её, как им нужно по ситуации.
Своеобразно проявляется демонстративная логика у сайентистов. Опять хочу обратить внимание на два подмеченных у них момента. Во-первых, это демонстрация технических приспособлений и, во-вторых, неадекватная речевому потоку мимика. Пример такой демологики у «Критика» – знаменитый жилет Анатолия Вассермана, в котором много карманов. Это технично, практично. В этих карманах лежат «много предметов, которые могут понадобиться неожиданно и очень срочно». Напомню, что у Критика, согласно энергомодели, демонстративной является именно техническая деловая логика (+Р).

Ещё один пример логики «Критика», правда, смещённого в гуманитарную среду – это манера рассуждать Эдварда Радзинского (рекомендую ознакомиться с его серией передач «Загадки истории»). Ведущий сопровождает свои глубокомысленные фразы скудной жестикуляцией, зато странными «завывающими» интонациями. При этом слова произносит не всем ртом, а лишь его уголками.
Как пример «Искателя» возьмём Тараса Черновола (украинский политик второго эшелона). Для него характерна быстрая невнятная речь с морганиями, подёргиванием плеча и движением шеей.

И в заключение о содержании речи иррациональных логиков. С точки зрения семантики, у экстравертов этой группы есть склонность к демонстративному анализу (структурная логика, схематизм) обсуждаемого предмета, а у интровертов – к изложению событий (деловая логика, поступки). Очень заметна разница, если сравнить их с логиками рационального типа. Например, «Аналитик» обращает на себя внимание не столько логикой, сколько альтернативными идеями, то есть интуицией (см. запись «демонстративная интуиция»).
08.07.2010
Автор
Goul |
диагностика |
7 comments
Какие изменения происходят в обществе при переходе в четвёртую квадру? Время этой квадры историки или писатели обычно именуют расцветом, но это неправильно. Скорее стабильным процветанием. Думаю, более уместна ассоциация не с цветением, а с плодоношением.
Открывает квадру «дельта» её лидер – ЛСЭ («Администратор»). Вот четыре главные задачи, которые он призван решить.
1. Децентрализация управления вплоть до земельной конфедерации (как в это было когда-то в Древней Греции – конфедерации полисов). Вместо управленческой вертикали должна возникнуть управленческая горизонталь.

2. Гарантированный базовый доход каждому гражданину независимо от его статуса и вида деятельности, формируемый, например, за счёт платы за ресурсы данной территории или налога на роскошь (не путать с прожиточным минимумом!). Тем самым тормозится частное предпринимательство, но создаётся необходимое для этой квадры чувство социальной защищённости всех членов сообщества.
3. Ликвидация табачно-алкогольных группировок как социального явления (особенно среди молодёжи). Именно эти язвы нашего общества и являются рассадником мелкого (в том числе бытового) криминалитета. Не путём сухого закона, хотя без ограничительных мер не обойтись. Прежде всего, путём организации населению возможностей для содержательного досуга. В четвёртой квадре преступник и хулиган чувствует себя изгоем.
4. Реальная возможность найти себе занятие (профессию или хотя бы хобби) по способностям. В этой квадре трудятся не ради денег, а для самореализации. Кем быть – главный вопрос вступающей в самостоятельную жизнь молодёжи. Самореализация даёт чувство личной значимости, в которое входят, во-первых, чувство востребованности в своей группе и, во-вторых, чувство успеха.
После создания своей «материальной базы» квадра переходит к решению гуманитарных проблем и прежде всего проблемы психологических расстройств (в частности, в квадре дельта обостряется проблема самоубийств) и совместимости в личных отношениях.
23.06.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
16 comments
На прошлой неделе, 12 – 13 июня в Голосеево прошёл 3-й Слёт ШГС. На нём была опробована ранее предложенная мною исследовательская стратегия по экспериментальной проверке биполярных признаков.
Считаю важным, что данная стратегия распространяется на любые признаки, соответствующие делению социона на две количественно равных группы (не только по признакам Рейнина!).
Вкратце об этой стратегии.
1. Формируются две группы по 4 человека каждая, представляющие какие-либо полюса разбиения. Группы должны быть сбалансированы по полу и возрасту. Например, группа центральных и периферийных (именно с этой полярностью мы экспериментировали на прошедшем Слёте). Участники групп должны быть в равной степени замотивированы на взаимодействие.
2. Подбирается серия заданий простого, но разнообразного характера. Все задания должны быть энергетичными и малопроцессными. Это достигается, например, режимом соревнований между командами. Ведущий или эксперты отслеживают время, выделенное на каждое задание, а также ход и результаты их исполнения.

3. Сформированные группы выполняют подготовленную серию заданий, причём дважды – одна серия проводится в помещении, другая – на открытом воздухе (в тёплое время года, как в нашем случае). Дело в том, что в помещении уместны задания скорее разговорного и интеллектуального характера, а также на мелкую сборку. На открытом воздухе, наоборот, те, которые требуют быстрых перемещений в пространстве и энергичных физических действий. Оба класса заданий дополняют друг друга.
4. Вначале группа с признаком «А» противопоставляется своему антагонисту – группе с признаком «Б». Например, центральные соревнуются с периферийными. Всё должно проходить динамично, без зависаний и нудных расспросов (А так можно? А если я? А куда мне идти? И т.п.). Суть в том, чтобы участники сами, без влияния ведущего принимали решения в критических точках и действовали, а не задавали уточняющие вопросы и не ждали дополнительных сигналов.

5. Затем признак «А» сравнивается с признаком «А», но с учётом дополнительного признака «В». Центральные, например, сравниваются с другими центральными (бета против гаммы). При этом наблюдаем проявление связанного с центральностью признака «аристократы – демократы».
6. Затем, согласно данной методике, периферийные играют против периферийных (альфа против дельты). Так же исследуется связанный признак «аристократы – демократы».
Выполнение заданий записывается на видео (не менее чем двумя видеокамерами), а также описывается на бумаге экспертами.
7. После активной фазы эксперимента собранные данные анализируются, снятое видео просматривается и на их основании формулируются выводы.
В частности, нас интересует: подтвердилась ли гипотеза об устойчивости различий между группами с признаком «А» и признаком «Б», а также наблюдаемости этих различий? Возможен вариант, что да, но только частично. Тогда укажем, что именно подтвердилось, а что – нет.
Появились ли какие-либо новые проявления признаков? Если да, то какие?
Так как для объективности важна воспроизводимость результата, то эксперимент по аналогичной схеме рекомендуется провести в другом месте и с другими людьми ещё несколько раз. И, конечно, опять сравнить результаты.
19.06.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
no comments
Думаю, что большинство школ соционики придерживаются правила комплексной диагностики. Это правило сродни совету мудрых банкиров «не класть все яйца в одну корзину». Пока не изобретены надёжные приборы, определяющие параметры социотипа, другого выхода у нас нет.
В данном случае меня интересует конкретный вид диагностики – посредством соционического интервью. Понятно, что в нём присутствуют как вербальная, так и невербальная составляющие. Однако пропорции этих частей в каждой школе, безусловно, очень разные. Оставлю за скобками такие спорные вопросы, как семантика соционических признаков и образы социотипов. Коснусь только значимости вербальных или невербальных сигналов для нашей цели – формирования диагностической гипотезы.
В ШГС, как известно, приоритет отдаётся реальному поведению и невербальным сигналам. Сколько раз мне приходилось слышать: на интервью он сказал то-то и то-то. Я отвечаю: а что он сделал? А как он это сказал?
Во время недавней учебной диагностики в нашем клубе молодой человек настаивал, что он во всём исходит из логики и при этом красочно разыграл свой разговор с «нелогичным», по его твёрдому мнению, инструктором по вождению автомобиля, причём в лицах и с таким перевоплощением, что ему зааплодировали. Его глаза при этом двигались по горизонтальной линии, мимика верхней и нижней частей лица были живыми и конгруэнтными, запоминание было ассоциативным.
Только наивный признает в нём логика, только неопытный увидит в нём статика.

Следовательно, при диагностике по невербальным сигналам действует упомянутое выше железное правило – никогда не полагайся лишь на один признак.
Для надёжности их должно быть несколько (три, а ещё лучше – четыре), в первую очередь:
- верхняя часть лица (особенно движение глаз)
- нижняя часть лица (особенно рот, улыбка)
- интонации и тембр голоса
- телодвижения (жесты и походка).
Не вызывает удивления, что нашим собеседникам, особенно жителям суетного мегаполиса проще соврать, чем объяснить. Учтём это. С другой стороны, стоит ли выслушивать длительные философские разглагольствования, которые также сродни вранью? Реальное интервью – это не исповедь и не сеанс психотерапии. Оно должно быть коротким и динамичным.
Верьте не словам, а делам – вот рабочий девиз ШГС. Наблюдайте за поведением человека в конкретных ситуациях и отслеживайте невербальные сигналы при этом.
29.05.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
2 comments
Согласно теории больших волн Н. Кондратьева лет через семь – восемь нас ожидает начало шестой волны развития. Пятая волна, принесшая с собой компьютеры, интернет, мобильники, заканчивается на наших глазах. Готовится что-то новое. Но что? И что значат эти волны с точки зрения соционики?
Цикличность развития в соционике обычно связывают со сменяемостью типов, задающих тон на данном отрезке времени. Какие же типы (вернее, группы типов) сменяют друг друга в кондратьевском экономическом цикле? Какая проекция социона здесь задействована?
Этот цикл, по-видимому, соответствует не привычной многим квадральной эстафете, а чередованию установок на вид деятельности, то есть отражает закономерности первой организации социона (= темпераменты х установки), а не второй (квадры х группы заказа). И вот почему.

Обратимся к основному утверждению теории длинных волн: динамика развития экономики определяется техническим прогрессом, благодаря которому происходят качественные изменения в производстве и управлении, что сказывается в дальнейшем и на социальной жизни.
Здесь явно виден стык сайентистской и управленческой установок. Получается, что правильное взаимодействие между ними и есть главный секрет успеха инновации в будущем. От этого зависит, какая социальная реакция последует на научно-технические инновации, если они начнут широко распространяться.
Длинная волна Кондратьева, как известно, состоит из четырёх фаз: оживление – подъём – спад – депрессия. Каждая из этих фаз объективно требует перегруппировки кадров с разными способностями.
Фаза оживления, очевидно, строится на инновационных открытиях сайентистов. Но на следующей за ней фазе подъёма основную роль играют уже производственники – управленцы. После подъёма неизбежен кризис и спад с обострением социальных проблем и на первый план выходит социальная установка. За спадом следует депрессия и в полный рост начинают вставать гуманитарные проблемы – мировоззренческие вопросы, стимуляция способностей человека и психологическая мотивация.
Когда рассматривают технологии, характерные для того или иного уклада, мало обращают внимания на переход к качественно новым источникам или способу использования энергии. Сначала уголь и пар, затем нефть и газ, затем электричество и ядерная энергия, наконец, альтернативные источники пятой волны – а дальше?
С каждой новой волной старая энергия не исчезает, а переходит на микроуровень и используется более полно. Когда же будем грамотно использовать психическую энергию? Не только на уровне группы, но и на уровне человека, а также отдельной психической функции? Ожидает ли нас биочип и гуманитарные технологии?
Не раз ловил себя на мысли о том, судьба соционики зависит от того, что будет положено в основу шестого технологического уклада. Если что-то человеческое, персонализированное, нам повезло. Если же грядёт полная виртуальная реальность или роботы, то соционика тихо уйдет со сцены до лучших времен.
15.05.2010
Автор
Goul |
Без рубрики |
12 comments