К В А Т Е Р Н И О Н

Мозаика людей и событий в четверичном формате

Гармонизирующий подтип

Гармонизирующий вариант типа (он же Н-подтип) образуется в результате устойчивого усиления в функциональном профиле любого социотипа восприимчиво-адаптивных функций S и T. А если взять тройку функций, то STR. Именно так выглядит идеальная формула гармонизирующего поведения. Но почему?

Во-первых, первична всё-таки гармонизация по S. Вспомните крылатую латинскую фразу «Mens sana in corpore sano» (здоровый дух в здоровом теле), указывающую на последовательную связь этих функций в достижении гармоничного состояния психики. Во-вторых, более естественен путь роста от сенсорики к интуиции, а не наоборот. Так, в йоге вы сначала проходите низшую ступень - Хатха, сенсорную, а затем уже духовно-интуитивную - Раджа.

Учтём также третью функцию. Она хотя и дополнительная, но даёт важные нюансы. «R» как третий компонент профиля обеспечит более адекватную гармонизацию, чем L. Ведь L – это хладнокровие и безразличие, притупляющее нюансировку и подстройку. А куда же без них при гармонизации?

Эквивалентность (взаимообуславливание) сенсорики и интуиции (записывается « S T») нередко осуществляется путём погружения человека в транс. Больших успехов в этом деле достиг известный психотерапевт Милтон Эриксон. Он умел погружать человека в трансовое состояние искусным внушением через расслабление и вызов образов памяти (так называемый «эриксонианский» гипноз).

Правда, есть и более радикальные, но в то же время и более опасные методы. В частности, искуственно вызвать изменённые состояния сознания (Т) через приём химических препаратов (S) пытаются представители разных психоделических практик.

Внутренняя гармония не как приём оздоровления, а как целостный образ существования давно разрабатывается на Востоке. В его основе лежит принцип недеяния (в даосизме называется У-Вэй). Обоснование здесь такое. Любая произвольная активность нарушает естественный ход вещей. Всякое действие вызывает такое же противодействие. Все места в системе уже заняты. Если система сложна и вариативна, то отдалённые последствия наших действий мы знать не можем. Следовательно, трепыхаться и высовываться бессмысленно.

В западной культуре отказ от приложения усилий с целью внешних преобразований сформировался как социальное явление, известное под именем эскапизм, то есть бегство от реальной жизни в мир снов, фантазий, размышлений. Наряду с эскапизмом всегда существовала и более примитивная, зато практически легче воплотимая в жизнь стратегия гармонизирующей личности - пофигизм. Ныне он весьма распространён среди молодёжи.

Пару слов о незаменимой роли гармонизирующей личности в устойчивой группе. Гармонизатор призван обеспечивать обратную связь в коммуникативной системе. Он посылает сигналы коррекции, являясь индикатором психологической атмосферы. Н-подтип сначала резко и даже бурно сопротивляется насильственному требованию, но затем постепенно смиряется и приспосабливается к нему. С одной стороны, он слабое звено, но, с другой стороны, без его вклада система теряет живучесть в условиях дефицита энергоресурсов.

19.07.2010 Автор Goul | Подтипы | 2 comments

Нормирующая личность

Рассмотрим идеальную формулу нормирующего поведения - LRT. В реальности человек, выполняющий роль нормирующего участника в группе, конечно же, лишь приближается к этой формуле. Причём приближаться к образцу можно двояко – через R (этические нормы) или через L (логические нормы).

Нормирование по этике первичное. Оно возникает впервые тогда, когда люди только начинают держаться вместе, не имея еще никакой формальной организации. Психологически состояние R выражается как тревожность и совестливость, привязанность к своим, верность традициям. Нормирование по структурной логике – вторичное, поскольку носит формальный характер и возникает позже.
В его основе лежит знание и соблюдение законов («dura lex sed lex»), требующего определённых психологических качеств - хладнокровия и бесстрастности. Функции L и R надёжно поддерживают друг друга: законопослушность устойчива не из-за страха наказания, а из совестливости.

Третья, дополнительная функция для нормирующего поведения – Т (интуиция времени). Нормирующий человек несёт с собой стабильность, так как он размеренный и планомерный, а значит вполне предсказуемый. У него хорошая память, подсказывающая, какие традиции прошли испытание временем. Общество очень заинтересовано, чтобы людей с N-поведением было много. Особенно это касается такого общества, которое находится в состоянии аномии.

Нормирующие люди, таким образом, образуют фундамент любого социума. Без них не было бы порядка и цивилизации. Цивилизованный человек – прежде всего тот, который уважает законы и нормы. Как вы думаете, почему Робинзон Крузо не одичал на необитаемом острове? Главную причину (хотя она и не единственная) следует искать в том, что он всеми силами соблюдал нормы - сенсорно-гигиенические, хозяйственные, религиозно-этические, а также вёл календарь!

Кстати, его прототип – реальный британский моряк Александр Селькирк, проведший свыше четырёх лет на острове Мас-а-Тьерра, нормирующим явно не был. Скорее разбойно-креативным (первичная креативность – от возбудимой F). Ведь известно, что даже в море Селькирк вышел из-за того, что убил свого отца-алкоголика и пытался скрыться от правосудия. Так что Дефо переделал личность Робинзона на свой назидательный лад. И был прав. Потому что буяны и искатели приключений всего лишь эпизод, неизбежная дань компенсации строгих и скучных порядков процветающих обществ.

09.05.2009 Автор Goul | Подтипы | 2 comments