К В А Т Е Р Н И О Н

Мозаика людей и событий в четверичном формате

Полярность “типы – отношения”

Соционические полярности содержат в себе парадокс восприятия. Особенно показательно он раскрывается в паре полюсов «соционический объект – отношение к нему». Суть парадокса заключается в том, что не удаётся одинаково хорошо распознать и тип, и отношение в один и тот же момент и на одной и той же дистанции. Когда наблюдатель сосредотачивает своё внимание на одном из этих полюсов, то расплывается и уходит от восприятия противоположный ему.

Любая коммуникативная система устроена так, что на расстоянии хорошо виден тип коммуникативного объекта, а вот отношение к нему будет неопределённым – варьировать в широком диапазоне, от отталкивающего до притягательного (или в обратном порядке). Это явление хорошо иллюстрируют двойственные изображения из психологических учебников.

Кто изображён на данной картинке: молодая женщина или старуха? – Как посмотреть. Может быть сначала одно, а потом другое. Но не одновременно.

Эту фундаментальную неопределённость психики нельзя устранить, какими бы приборами вы не пользовались. Чтобы уточнить отношение к человеку, сделать его определённым, нужно сблизиться с ним. Однако чем ближе вы стоите к носителю типа, тем хуже его различаете как целое. Видна лишь игра усиленных или ослабленных функций в его психологическом профиле.

Таким образом, чем чётче мы различаем тип, тем более размыто облако отношений вокруг него. «Лицом к лицу лица не увидать»,- писал на эту тему С. Есенин.

05.01.2010 Автор Goul | Отношения | 2 comments

Комментарии (2) »

  1. Просто вспомните Вашу статью за 1998 год “Человек как система типов”, написанную спустя 4 месяца после 13-ой осенней конференции в Киеве, на которой Вадим Гулевич попытался выступить с идеей “человек как система двух типов” ;-)

    Комментарий от 42-14 | 21.03.2010

  2. А заодно вспомните первое выступление (на какую тему) после обеда 20 сентября 1997 года на 13 конференции по соционике в Киеве ;-)

    Комментарий от 42-14 | 30.06.2010

Оставить комментарий

Вы должны войти, чтобы оставить комментарий.